الأحد، 8 نوفمبر 2026
بتوقيت القاهرة
عاجل
◆مواقيت الصلاة اليوم الأحد 8 – 11 – 2026 في القاهرة والمحافظات◆كتائب “سيد الشهداء” العراقية تنفي توقيع أي اتفاق بشأن تسليم سلاحها◆دراستان عالميتان تكشفان معدلات الإصابة الكلوية والوفاة لدى مرضى تشمّع الكبد◆منع المركبات وتحديد مسارات المشاة.. تعديلات مرورية بساحة محطة مصر لتطوير كوبري 6 أكتوبر◆كنا فين وبقينا فين.. من محدودية الرقعة الزراعية إلى استصلاح ملايين الأفدنة◆تشيلسي يطمح لتعميق جراح سندرلاند فى الدوري الإنجليزي◆ماذا يحدث لسكر الدم عند تناول الفاكهة ليلا؟◆رادار المرور يلتقط 1002 سيارة تسير بسرعات جنونية فى 24 ساعة◆أذكار الصباح اليوم الأحد 8 نوفمبر 2026.. أدعية تحفظ المسلم وتفتح أبواب الرزق◆منال عوض: تنفيذ توصيات تطوير الطرق المحلية بالمحافظات خلال 3 سنوات◆رئيس الوزراء العراقي يرد على بيان كتائب “سيد الشهداء”: لا سلاح خارج الدولة◆زلزال قوي يضرب غرب اليابان ويتسبب في إصابة 20 شخصا واضطرابات في حركة القطارات
الدين

الإفتاء تُوضح حكم تأخير صلاة الجنازة لما بعد الدفن والواجب فعله

أوضحت الفتوى الشرعية تفصيل الحكم الشرعي الخاص بتأخير صلاة الجنازة على الميت وصليتها بعد الدفن بسبب ظروف طارئة، وذلك رداً على سؤال جاء فيه: "توفى أخى الشاب ودفن دون أن يُصلى عليه صلاة الجنازة لكثرة تدافع المشيعين وهجومهم…

أوضحت الفتوى الشرعية تفصيل الحكم الشرعي الخاص بتأخير صلاة الجنازة على الميت وصليتها بعد الدفن بسبب ظروف طارئة، وذلك رداً على سؤال جاء فيه: "توفى أخى الشاب ودفن دون أن يُصلى عليه صلاة الجنازة لكثرة تدافع المشيعين وهجومهم على النعش، فما حكم ذلك شرعًا؟ وما الواجب علينا فعله الآن؟".

وأكدت الفتوى أنه يجوز للسائل ومعه جماعة من المسلمين التوجه إلى القبر وصلاة الجنازة عليه في أي وقت بعد الدفن، مشيرة إلى أن صلاة الجنازة لا تسقط بفوات وقتها الأصلي قبل الدفن.

صلاة الجنازة.. فرض كفاية ولا تسقط بفوات وقتها

وبيّنت دار الإفتاء أن صلاة الجنازة هي فرض كفاية، إذا قام به البعض سقط الإثم عن الباقين، وإن لم يصلها أحد أثم الجميع؛ إذ شُرعت للدعاء بالرحمة والمغفرة للميت، ويُشترط لها ما يُشترط للصلاة المفروضة من طهارة واستقبال للقبلة وستر للعورة.

وأضافت الفتوى أن الوقت المشروع والأصلي لصلاة الجنازة يكون قبل الدفن، وتُصلى في جميع الأوقات متى حضرت الجنازة، مؤكدة أنه في حال التعذر أو فوات الوقت قبل الدفن، فإن الصلاة لا تسقط بل تبقى مشروعة.

الأدلة والأسانيد النبوية لصلاة الجنازة على القبر

واستشهدت الفتوى بما ثبت في السنة النبوية المطهرة عن جواز الصلاة على الميت بعد دفنه، ومنها صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم على شهداء أحد بعد ثماني سنين، بالإضافة إلى حديث زيد بن ثابت رضي الله عنه حين خرج مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى البقيع فرأى قبراً جديداً وصلى عليه.

وعن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلما وردنا البقيع إذا هو بقبر جديد، فسأل عنه. فقيل: فلانة. فعرفها، فقال: «أَلَا آذَنْتُمُونِي» -أي أعلمتموني بها-؟ قالوا: يا رسول الله كنت قائلًا صائمًا فكرهنا أن نؤذيك، فقال: «لَا تَفْعَلُوا، لَا يَمُوتَنَّ فِيكُمْ مَيِّتٌ مَا كُنْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ أَلَا آذَنْتُمُونِي بِهِ، فَإِنَّ صَلَاتِي عَلَيْهِ لَهُ رَحْمَةٌ»، ثم أتى القبر فصفنا خلفه وكبر عليه أربعًا. (رواه أحمد والنسائي والبيهقي). وقال الإمام الترمذي: "والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي وغيرهم".

الخلاصة والواجب الشرعى

وانتهت الفتوى إلى أنه بناءً على النصوص النبوية الشريفة وأقوال جمهور العلماء، يجوز لأهل الميت ولأقربائه ومستحق الصلاة عليه أن يجتمعوا عند قبره ويصلوا عليه صلاة الجنازة بعد الدفن، وبذلك تبرأ ذمتهم ويصل الدعاء والرحمة للمتوفى.

المصدر: اليوم السابع

Leave A Reply

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

Related Posts