قال الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، إن تكرار كلمة «أهل» في قوله تعالى: «حَتَّىٰ إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا»، يحمل دلالة بلاغية تبرز أن رفض ضيافة موسى والخضر عليهما السلام لم يكن موقفًا فرديًا، وإنما شمل أهل القرية جميعًا، وفق تفسيره للآية.
وأضاف الجندي، خلال حلقة خاصة بعنوان «حوار الأجيال» من برنامج «لعلهم يفقهون»، المذاع على قناة «DMC»، أن التعبير القرآني أعاد ذكر أهل القرية في عبارة «استطعما أهلها»، رغم إمكان استخدام الضمير، بما يلفت الانتباه إلى عموم الموقف.
دقة التعبير تصوّر موقف أهل القرية
وأوضح أن تكرار اللفظ يصور شدة البخل واللؤم في تعامل أهل القرية مع الضيفين، مشيرًا إلى أن الدلالة التي طرحها تؤكد أن الامتناع عن إطعامهما وضيافتهما لم يقتصر على شخص أو اثنين.
وأكد أن التأمل في الألفاظ القرآنية يكشف معاني دقيقة، تساعد على فهم تفاصيل القصة ومواقف شخصياتها.
طلب الطعام يؤكد الأخذ بالأسباب
وأشار الجندي إلى أن طلب موسى والخضر الطعام من أهل القرية يبرز أهمية السعي والأخذ بالأسباب البشرية، موضحًا أن التوكل على الله لا يعني انتظار الرزق دون عمل أو طلب.
وأضاف أن التعامل مع احتياجات الحياة يكون من خلال أسبابها المعتادة، مع الإيمان بأن الله هو المانح والرازق.
الاستعانة بالبشر في حدود قدرتهم
وتطرق الجندي إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله»، موضحًا أن طلب المساعدة من البشر فيما يدخل ضمن قدرتهم لا يتعارض مع التوكل.
وضرب مثالًا بطلب العلاج من الطبيب، مع الاعتقاد بأن الشفاء بيد الله وحده، مشددًا على ضرورة التمييز بين الاستعانة بالمخلوق في أمر يقدر عليه، وطلب ما لا يقدر عليه إلا الله، كالمغفرة والشفاء على وجه الاستقلال.
