تعتاد الأمهات دائمًا الي دندنة الأغنيات الدافئة لأطفالها قبل النوم في كل العالم، لكن هذا الأمر يختلف في الريف الروسي قديمًا حيث اعتادت الأمهات علي ترديد الأغنيات التي تتحدث عن الموت والقبور والتي تبدأ بعبارات تشبه التهديد، ووصف تفصيلي لموت الطفل وجنازته ودفنه، في مشهد يبدو صادمًا.
ومن أشهر هذه الأغاني، التي تعرف في الفلكلور الروسي باسم "أغاني الموت" أو "التهويدات المميتة"، كلمات تقول:
“باي باي وليولي!
حتى لو مت اليوم،
غدًا سيحل الصقيع،
وسيحملونك إلى المقبرة،
سنبكي ونعوي،
وندفنك في القبر”.
وتقول أغنية أخرى:
“اليوم سيموت فانيوشكا،
وغدًا تقام الجنازة،
سندفن فانيا،
وندق الجرس الكبير”.
هذه النصوص ليست حكايات متخيلة حديثة، بل نماذج موثقة من التراث الغنائي الروسي، أثارت اهتمام الباحثين في الفلكلور بسبب التناقض الواضح بين وظيفة التهويدة، التي يفترض أن تمنح الطفل الطمأنينة وتساعده على النوم، وبين كلماتها التي تستحضر الموت والدفن.
هل كانت قسوة الحياة وراء أغاني الموت؟
أحد التفسيرات التي طرحها الباحثون يربط هذه الأغاني بالظروف القاسية التي عاشها الفلاحون في روسيا قديمًا، إذ كان الفقر والمجاعات والأوبئة والأمراض تجعل بقاء الأطفال على قيد الحياة أمرًا غير مضمون.
وفي ظل هذه الظروف، رأى بعض الباحثين أن كلمات الموت قد تعكس اليأس الذي أصاب بعض الأمهات، أو شعورهن بالعجز أمام مرض الطفل ومعاناته، بل وطرحوا احتمال ارتباط بعض هذه النصوص بأطفال لم تكن أسرهم قادرة على رعايتهم.
هل كانت الأمهات يخدعن الموت لإنقاذ أطفالهن؟
في تفسير آخر، تبدو كلمات هذه الأغاني أقل قسوة مما توحي به للوهلة الأولى، إذ يرى بعض دارسي الفلكلور أنها كانت تؤدي وظيفة سحرية وقائية، هدفها حماية الطفل من الموت نفسه، عن طريق خداع الأرواح الشريرة التي يُعتقد أنها تهدده.
وفقًا للمعتقدات الشعبية الروسية، لم يكن المولود الجديد ينظر إليه باعتباره قد استقر تمامًا في عالم الأحياء، بل كان يعتقد أنه لا يزال على الحدود بين عالمين، الأمر الذي يجعله أكثر عرضة للقوى الخارقة.
وكان النوم نفسه ينظر إليه باعتباره حالة انتقالية تشبه الموت، يصبح خلالها الإنسان أكثر هشاشة أمام المجهول. ومن هنا اكتسبت التهويدات وظيفة تتجاوز مجرد التهدئة، لتصبح وسيلة لحماية الرضيع ومساعدته على الانتقال الآمن إلى عالم البشر.
وبحسب هذا التفسير، كانت الأم تتحدث عن موت طفلها وكأنها تعلن وقوعه بالفعل، في محاولة لإرباك قوى الشر وخداعها، حتى تبتعد عنه ولا تنتزع حياته. وقد ارتبط هذا الاعتقاد بفكرة أن مواجهة الموت بالخوف قد تستدعيه، بينما التظاهر بعدم الخوف منه قد يبعده.
